Chuang-tzu. Vita dell‘uomo che diventò perfetto Promozione

Descrizione

«La società ideale di Chuang-Tzu è una società di saggi alla buona. Al suo interno non esistono governo, tribunali o tecnica; nessuno ha mai letto un libro; nessuno vuole guadagnare più del necessario; nessuno teme la morte perché nessuno ha nulla da chiedere alla vita. La legge del cielo, la legge naturale, governa gli uomini come governa il volgere delle stagioni. In questo senso, larchetipo dei taoisti è lo stesso dei confuciani: lordine cosmico, la natura e i suoi incessanti cambiamenti. E tuttavia, nel campo della politica e della morale, così come in quello delle idee, la loro opposizione è irriducibile. La società di Confucio, imperfetta come imperfetta è ogni cosa umana, si realizzò e si convertì nellideologia e nel modello ideale di un impero che durò duemila anni. La società di Lao-Tzu e di Chuang-Tzu è irrealizzabile, ma la critica che entrambi muovono alla civilizzazione merita la nostra simpatia. La nostra epoca ama il potere, adora il successo, la fama, lefficienza, lutilità, e sacrifica tutto sullaltare di questi idoli. È consolante sapere che, duemila anni or sono, cera chi predicava esattamente il contrario: loscurità, linsicurezza e lignoranza, ossia la saggezza anziché la conoscenza».